کمی هم ادبیات ... خدایا کفر نمی‌گویم

[Amir]

چون میدونستم عاقبت تاپیک با ادامه بحث درباره شعر اول به اینجا میرسه
ان شعر را قرار دادم تا فضای بحث عوض بشه !

شعر اول از نگاه من هم کفر است و دلیل زیبایی شعر در همین هست
کسی که تمامت عمر خود رو به شنیدن مدح این و آن گزرونده را توقعی بیش از این نیست
که شاعران دگر اندیش رو "شاعرنما و هنرمند نما" و افکار انها رو "شیطانی" بخونه

خداوندا
اگر روزی بشر گردی
زحال بندگانت با خبر گردی
پشیمان می شدی از قصه خلقت
از اینجا از آنجا بودنت !
خداوندا!
اگر روزی ز عرش خود به زیر آیی
لباس فقر به تن داری
برای لقمه ی نانی
غرورت را به زیر پای نا مردان فرو ریزی
زمین و آسمان را کفر می گویی نمی گویی؟
خداوندا
اگر با مردم آمیزی
شتابان در پی روزی
ز پیشانی عرق ریزی
شب آزرده ودل خسته
تهی دست و زبان بسته
به سوی خانه باز آیی
زمین آسمان را کفر می گویی نمی گویی؟
خداوندا
اگر در ظهرگرماگیر تابستان
تن خود را به زیر سایه ی دیواری بسپاری
لبت را بر کاسه ی مسی قیر اندود بگذاری
و قدری آن طرف ترکاخ های مرمرین بینی
واعصابت برای سکه ای این سو و آن سودر روان باشد
و شاید هر رهگذر هم از درونت با خبر باشد
زمین و آسمان را کفر می گویی نمی گویی؟
خدایا خالقا بس کن جنایت را تو ظلمت ر!
تو خود سلطان تبعیضی
تو خود یک فتنه انگیزی
اگر در روز خلقت مست نمی کردی
یکی را همچون من بدبخت
یکی را بی دلیل آقا نمی کردی
جهانی را چنین غوغا نمی کردی
دگر فریاد ها در سینه ی تنگم نمی گنجد
دگر آهم نمی گیرد
دگر این سازها شادم نمی سازد
دگر از فرط می نوشی می هم مستی نمی بخشد
دگر در جام چشمم باده شادی نمی رقصد
نه دست گرم نجوائی به گوشم پنجه می ساید
نه سنگ سینه ی غم چنگ صدها ناله می کوبد0
اگر فریادهایی از دل دیوانه برخیزد
برای نا مرادی های دل باشد
خدایا گنبد صیاد یعنی چه ؟
فروزان اختران ثابت سیار یعنی چه ؟
اگر عدل است این پس ظلم ناهنجار یعنی چه؟
به حدی درد تنهایی دلم را رنج می دارد
که با آوای دل خواهم کشم فریاد و برگویم
خدایی که فغان آتشینم در دل سرد او بی اثر باشد خدا نیست ؟!
شما ای مولیانی که می گویید خدا هست و برای او صفتهای توانا هم روا دارید!
بگویید تا بفهمم
چرا اشک مرا هرگز نمی بیند؟
چرا بر ناله پر خواهشم پاسخ نمی گوید
چرا او این چنین کور و کر و لال است
و یا شاید درون بارگاه خویش کسی لب بر لبانش مست تنهایی
و یا شاید دگر پر گشته است آن طاقت و صبرش
کنون از دست داده آن صفتها را
چرا در پرده می گویم
خدا هرگز نمی باشد
من امشب ناله نی را خدا دانم
من امشب ساغر می را خدا دانم
خدای من دگر تریاک و گرس و بنگ می باشد
خدای من شراب خون رنگ می باشد
مرا پستان گرم لاله رخساران خدا باشد
خدا هیچ است0
خدا پوچ است0
خدا جسمی است بی معنی
خدا یک لفظ شیرین است
خدا رویایی رنگین است
شب است و ماه میرقصد
ستاره نقره می پاشد
و گنجشک از لبان شهوت آلوده ی زنبق بوسه می گیرد
من اما سرد و خاموشم!
من اما در سکوت خلوتت آهسته می گریم
اگر حق است زدم زیر خدایی !!!
عجب بی پرده امشب من سخن گفتم
خداوندا
اگر در نعشه ی افیون از من مست گناهی سر زد ببخشیدم
ولی نه؟!
چرا من روسیه باشم؟
چرا قلاده ی تهمت مرا در گردن آویزد؟
خداوندا
تو در قرآن جاویدت هزاران وعده ها دادی
تو می گفتی که نامردان بهشتت را نمی بینند
ولی من با دو چشم خویشتن دیدم
که نامردان به از مردان
ز خون پاک مردانت هزاران کاخها ساختند
خداوندا بیا بنگر بهشت کاخ نامردان را
خدایا ! خالقا ! بس کن جنایت رابس کن تو ظلمت را
تو خود گفتی اگر اهرمن شهوتبر انسان حکم فرماید تو او را با صلیب عصیانت مصلوب خواهی
کردولی من با دو چشم خویشتن دیدم پدر با نورسته خویش گرم میگیرد برادر شبانگاهان مستانه از
آغوش خواهر کام میگیرد نگاه شهوت انگیز پسر ***انه بر اندام مادر می لرزد قدم ها در بستر فحشا
می لغزد
پس...قولت!
اگر مردانگی این است
به نامردی نامردان قسم
نامرد نامردم اگر دستی به قرآنت بیالایم !

[IFACO.Net]

چون میدونستم عاقبت تاپیک با ادامه بحث درباره شعر اول به اینجا میرسه
ان شعر را قرار دادم تا فضای بحث عوض بشه !

شعر اول از نگاه من هم کفر است و دلیل زیبایی شعر در همین هست
کسی که تمامت عمر خود رو به شنیدن مدح این و آن گزرونده را توقعی بیش از این نیست
که شاعران دگر اندیش رو "شاعرنما و هنرمند نما" و افکار انها رو "شیطانی" بخونه

اتفاقا تفکر شما در مورد اینجانب اشتباه است، خود من یکی از افرادی هستم که شدیدا به وضعی اقتصادی و اجتماعی و ... جامعه انتقاد دارم ولی این دلیل نمیشود که هر کسی که ادعای دگراندیشی داشت بیاید و هر حرف کفر آمیزی را بزند و ما هم مانند ... سرمان بیاندازیم پایین و حرف هایش را بدون چون چرا قبول کنیم که مبادا به لای قبای آقایان و خانم های دگراندیش و روشنفکرنما نخورد و مبادا کلاس مان پایین بیاید، نخیر !
مشکلات و امتحانات الهی برای ما و همه انسان ها بطور یکسان قرار داده شده است منتها بنابر مقضیات و توانایی ها و استعداد فردی، انسان ها ، مورد آزمایش و امتحان قرار میگیرند ،و در صحنه قیامت ، هیچگاه یک فرد بیسواد را مانند یک فرد باسواده و آگاه مواخذه نخواهند کرد و همینطور یک فرد معلول و ...

و اما افکار شیطانی که به شکل شعر و هنر بروز می کنند چیزی نیست که نتوان تشخص داد ، فقط کمی تامل و آگاهی لازم هست همین، شیطان تنها نیست و یاران بسیاری دارد که در همه جای دنیا با اشکال مختلف و چهره های متفاوت پراکنده اند

[Amir]

اتفاقا تفکر شما در مورد اینجانب اشتباه است، خود من یکی از افرادی هستم که شدیدا به وضعی اقتصادی و اجتماعی و ... جامعه انتقاد دارم ولی این دلیل نمیشود که هر کسی که ادعای دگراندیشی داشت بیاید و هر حرف کفر آمیزی را بزند و ما هم مانند ... سرمان بیاندازیم پایین و حرف هایش را بدون چون چرا قبول کنیم که مبادا به لای قبای آقایان و خانم های دگراندیش و روشنفکرنما نخورد و مبادا کلاس مان پایین بیاید، نخیر !
مشکلات و امتحانات الهی برای ما و همه انسان ها بطور یکسان قرار داده شده است منتها بنابر مقضیات و توانایی ها و استعداد فردی، انسان ها ، مورد آزمایش و امتحان قرار میگیرند ،و در صحنه قیامت ، هیچگاه یک فرد بیسواد را مانند یک فرد باسواده و آگاه مواخذه نخواهند کرد و همینطور یک فرد معلول و ...

و اما افکار شیطانی که به شکل شعر و هنر بروز می کنند چیزی نیست که نتوان تشخص داد ، فقط کمی تامل و آگاهی لازم هست همین، شیطان تنها نیست و یاران بسیاری دارد که در همه جای دنیا با اشکال مختلف و چهره های متفاوت پراکنده اند

بحث دینی ندارم که اینجا مکان مناسبی نیست
اصل کلام من نگاه به شعر به دور از تعصب بود
که اگر عینک تعصب را بردارید زیبایی های این شعر را هم درک میکنید

[IFACO.Net]

بحث دینی ندارم که اینجا مکان مناسبی نیست
اصل کلام من نگاه به شعر به دور از تعصب بود
که اگر عینک تعصب را بردارید زیبایی های این شعر را هم درک میکنید

امیرجان از جهت زیبایی ادبی ، انصافا شعر زیبایی هست، منتها موضع گیری من در برابر این گونه اشعار و ... از روی تعصب جاهلانه نیست، بلکه قصد ان داشتم و دارم که اندک معلوماتی رو که دارم انتقال بدم و همینطور از حق دفاع کنم چونکه که در برابر خیلی از چیزهای زیبا باید احتیاط کرد، چون شیطان با همین زیبایی ها افکار التقاطی و کفر آمبز را به دل انسان (بدون اینکه انسان بفهمد ) القاء و نفوذ می کند و متاسفانه انسان روزی به خودش می آید که دیگر دیر شده است و راه برگشتی یا ندارد و یا سخت می تواند توبه کند.

موفق باشید