نوشته اصلی توسط
viasky
بنده یاد تاریخ افتادم
دورانی که رادیو حرام بود - تلویزیون حرام بود - ویدیوی حرام بود - ماهواره حرام بود
بنده یک مورد فنی خدمت شما عرض کنم
کاربرد اینترنت در حال حاضر یعنی نسخه تکامل یافته ابزارهای رسانه ای دیروز - همان ابزار هایی که حرام بودن
پس لطفا از این محیط سر تا پا حرام لطفا! دوری کنید
دوست گرامی انتشار فیلمی که ممکن هست فردا از طریق شبکه سه یا رسانه هنر و.... دوستان متصل به هم پخش بشه حرام نیست
استفاده از قدرت برای کنار زدن افراد به روشی ناجوانمردانه حرام است
تصمیم گیری بجای مردم و افکار یک ملت در قالب قوانین دلبخواهی حرام است
***** شکن و فروش اون حرام نیست / مجبور کردن مردم برای استفاده از این ابزار برای دسترسی به چیزی که حقشون هست حرام است
در مورد فیلم هم عرض کنم که یکسری هم به فیلم های داخلی خودمون بزنید که ساخته دست افکاری همچون شماست بد نمیشه....
موفق باشی
یک مورد هم اضافه کنم:
اگر بحث کپی رایت باشه برای حلال و حروم
صدا و سیما اکثر فیلم ها و فوتبال های که پخش میکنه بدون پرداخت حق پخش و د ز د ی این کار و انجام میده
ان شالله که حروم نباشه...
صدا وسیما هر فیلمی را پخش نمیکند.ولی کسی که سایت فیلم می زند.قطعا از فیلم های بد استفاده میکند.
این فیلم ها خیلی از بنیان خانواده ها را می پاشد.
خبرگزاری تسنیم: قرآن کتابی است عظیم الشأن که ما معمولا از توجه به آن غافل بوده ایم و قلبی که در آن چیزی از قرآن نباشد، همچون خانه ویران است . روزانه یک آیه از قرآن و نکات پیرامون آن منتشر می شود.
به گزارش خبرگزاری تسنیم ، خداوند در سوره نور آیه 19 می فرماید:
اعوذبالله‌من‌الشیطان‌ال جیم«إِنَّ الَّذِینَ یُحِبُّونَ أَن تَشِیعَ الْفَاحِشَةُ فِی الَّذِینَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ یَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ» کسانى که دوست دارند که فحشا در میان آنان که ایمان آورده اند، شیوع پیدا کند، براى آنان در دنیا و آخرت عذابى پر درد خواهد بود و خدا مى داند و شما نمى دانید. ***
در تفسیر نمونه آمده است:
قابل توجه اینکه نمى گوید کسانى که اشاعه فحشاء دهند، بلکه مى گوید دوست دارند که چنین کارى را انجام دهند و این نهایت تاکید در این زمینه است .
به تعبیر دیگر مبادا تصور شود که این همه اصرار و تاکید به خاطر این بوده که همسر پیامبر (صلى اللّه علیه و آله و سلّم ) یا شخص دیگرى در پایه او، متهم شده است ، بلکه در مورد هر کس و هر فرد با ایمان چنین برنامه اى پیش آید تمام آن تاکیدات و اصرارها در مورد او صادق است ، چرا که جنبه شخصى و خصوصى ندارد، هر چند ممکن است بر حسب موارد جنبه هاى دیگرى بر آن افزوده شود.
ضمنا باید توجه داشت که اشاعه فحشاء منحصر به این نیست که انسان تهمت و دروغ بى اساسى را در مورد زن و مرد با ایمانى نشر دهد، و آنها را به عمل منافى عفت متهم سازد، این یکى از مصادیق آن است ، اما منحصر به آن نیست ، این تعبیر مفهوم وسیعى دارد که هر گونه نشر فساد و اشاعه زشتیها و قبائح و کمک به توسعه آن را شامل مى شود.
البته کلمه ((فاحشه )) یا ((فحشاء)) در قرآن مجید غالبا در موارد انحرافات جنسى و آلودگیهاى ناموسى به کار رفته ، ولى از نظر مفهوم لغوى چنانکه راغب در ((مفردات )) گوید: ((فحش )) و ((فحشاء)) و ((فاحشه )) به معنى هر گونه رفتار و گفتارى است که زشتى آن بزرگ باشد، و در قرآن مجید نیز گاهى در همین معنى وسیع استعمال شده مانند و الذین یجتنبون کبائر الاثم و الفواحش : ((کسانى که از گناهان بزرگ و از اعمال زشت و قبیح اجتناب مى کنند...)) (سوره شورى آیه 37).
و به این ترتیب وسعت مفهوم آیه کاملا روشن مى شود.
اما اینکه مى گوید: آنها عذاب دردناکى در دنیا دارند ممکن است اشاره به حدود و تعزیرات شرعیه ، و عکس العملهاى اجتماعى ، و آثار شوم فردى آنها باشد که در همین دنیا دامنگیر مرتکبین این اعمال مى شود، علاوه بر این محرومیت آنها از حق شهادت ، و محکوم بودنشان به فسق و رسوائى نیز از آثار دنیوى آن است .
و اما عذاب دردناک آخرت دورى از رحمت خدا و خشم و غضب الهى و آتش دوزخ مى باشد.
و در پایان آیه مى فرماید: ((و خدا مى داند و شما نمى دانید)) (و الله یعلم و انتم لا تعلمون ).
او از عواقب شوم و آثار مرگبار اشاعه فحشاء در دنیا و آخرت به خوبى آگاه است ، ولى شما از ابعاد مختلف این مساله آگاه نیستید.
پاسخ : آیا راه اندازی سایت فیلم و سریال رو پیشنهاد میدید؟
